Nagy lelkesedéssel olvasom kormánypárti újságírók tollából azt a biblikus, következésképp elegáns hasonlatot, amely a magyar válogatottnak a portugál futball-nagyhatalommal szembeni küzdelmét Dávidnak Góliát elleni harcával azonosítja. (A nyitó kép forrása: magcedonia.com)
Ebben kétségtelenül van valami, habár a végeredményt tekintve a Biblia Dávid győzelméről tudósított, s nem Góliátéról.
De semmi gond, értelmezzük könnyed lazasággal a Szentírtást! Ám, ha így teszünk, nagy tisztelettel és törvénykövető magyar állampolgárként szeretném felhívni a keresztény lelkülettől dagadó kormánypárti agitproposok figyelmét arra, hogy Dávidot Magyarországgal azonosítani enyhén szólva problematikus, mivel Dávid bibliai történetének akad egy olyan értelmezése, amely szerint Dávid jó barátjával, Jonatánnal – hogy úgy mondjam – meleg szeretetben és barátságban vált egy testté és egy lélekké.
Sámuel első könyve például arról számol be, hogy „Jonatán lelkében fölébredt a vonzalom Dávid lelke iránt, s Jonatán úgy megszerette, mint magát.” Aztán arról is értesülünk, hogy Jonatán Dávid előtt „levette a köntösét, ami rajta volt”, meg arról is, amikor Dávid úgy emlékezik Jonatánra, hogy azt mondja: „Jobban szerettelek mindenkinél (szeretetem nagyobb volt irántad mindenkinél – a héber áhává nem tesz különbséget szeretet és szerelem között, de nem is azonos a jelentése a heszeddel), barátságod több volt nekem az asszonyok szerelménél.” („Sámuel 1,26). Aztán arról is értesülhetünk, hogy „megcsókolták egymást és együtt sírtak” (1Sámuel 20,41), meg olvashatjuk Jonatán szavait Dávidhoz: „az Örökkévaló legyen köztem és közted, magzatom és magzatod közt mindörökké.” (1Sámuel 20,41).
Nem folytatom, s nem is állítom, hogy Dávid és Jonatán kapcsolata több lett volna, mint barátság, csak jelzem, hogy létezik a szövegnek a fenti olvasata is, s az amúgy bibliai témákban roppant mód felkészült fideszes agitproposok meggondolatlan Dávid-hasonlata akár rossz színbe hozhatná a magyar válogatottat.
S hogy tetézzük a bajt: ha elfogadjuk a hagyományt, amely szerint Dávid fia, Salamon írta az Énekek énekét, amelyben kiderül, hogy Salamon menyasszonya mondja magáról, hogy „fekete vagyok, de szép”, akkor végképp vállalhatatlanná lesz a magyar válogatott saját, végtelenül nyitott és befogadásra kész szurkolótábora előtt.
Mindenesetre az új törvénynek megfelelően a Bibliával egyet lehet tenni: Semjén Zsolt kezébe adni egy méretes szabóollót, hogy a tőle megszokott kellő tapintattal és intellektuális alázattal átszabja az isteni kinyilatkoztatás neki és a miniszterelnöknek nem tetsző fejezeteit.

